“复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐……”，
多年前陶渊明在《桃花源记》里描绘了一个与世隔绝的地方，这里“两岸有桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”
“世外桃源”成为了一种文化符号，代表的是一种平等、安宁、自足的生存态势。生活于现世中的人们，虽无东晋时代的战乱之忧，但依旧对这样的世外桃源心驰神往。远离尘嚣，暂时把自己从工作中抽离，对生活和内心追本溯源。世人渴望在心灵深处建一座自己的桃花源，因为无论处于什么样的生存环境，这里都能时刻给灵魂以足够的慰籍，而这种慰籍，将让人感受到更多的美好，从而激发出更大的生活热情。这是为何现在的人很容易对“世外桃源”产生强烈的价值认同的原因。
明朝王世贞说：“山居未免寂寞，市居过于喧闹……”，此话表明这样一种意识：人不仅是自然的产物，也是社会的产物，无论脱离自然还是社会，都会产生失落感，因此在社会生活方式发展到一定阶段，市居生活作为宅居形式的主流形式，需以东方智慧找寻那一片桃花源，成为人们文化心理得以平衡的重要方式。NO.1｜壹
世界再大，不过一座房子
房子再好，不过一种生活
生活呼啸向前，我们越来越来不及，
去打开自己的内心，去全然接纳新交。
活在自己世界里的人们，用冷漠建起自我防御的围墙，却让事情变得更加糟糕。
人际关系的建立和维系，充满了种种不确定因素。
提到邻里关系，很多人会忍不住感慨：“还是小时候的邻居令人怀念，能相互串门，相互关照，多好！”
是的，我还记得小时候，每天夕阳西下，坐在家门口，听大娘婶子聊着家常，空气里都是忙碌一天之后的安宁。
《社戏》一书作者鲁迅笔下“这蓝蓝的天空，圆圆的明月,石板小桥,小巧玲珑的划船。“我"和一群活泼可爱的农村孩子来到河边,下船、点篙，飞一般的在月下航行。”的那幕也只能是老一辈人的少年旧梦了。
要知道，如果不能和邻居产生一点关系，那么我们的居处，就如同一座孤岛。
在这座岛屿上，只有我和你彼此信任，相互体谅，我们才能让生活变得鸟语花香。
NO.2｜贰
去牵引、聚合邻里关系
小孩一起游乐，
老人一起晒太阳、
中年人一起散步聊天
还原传统儿时记忆，还原过年走门串巷的邻里热闹。
畅想一下，
进入小区，满满的温情立即扑面而来。这里的邻居家人，看到你，都会向你微笑；这里有业主公共客厅、以及茶室、影音厅休闲休憩下，女生还可以去参照悦榕庄标准设计的SPA间坐下美容；这里家家户户都开着门，你可以任意串门、蹭饭，真正是“夜不闭户、路不拾遗”（需要物业安保给力）。这里还每天有得玩，不但篮球、游泳、健身房等运动健身场馆一应俱全，还有各种各样的俱乐部；这里特别会请来小区资深的学科老师，谈经论道，也让业主们自己上台展示自己的学识和见解。总之，一年四季，每天，古翠的业主，赏花闻香、品茗通幽、读书小酌，健身、跑步、跳舞，踏青、玩水、养生，真是不亦乐乎，快哉快哉。在耀眼的光芒下，一粒沙砾的冷漠都会被点燃；
在阴冷的幽暗中，一轮炎阳的热情也终将会熄灭。
我们与其在这里坐等桃源仙境的出现，还不如自己去营造与寻找它。
当我们知道古翠桃花源的本质，不是环境的漂亮、脸上的微笑、彼此的互助，而是人心的温暖与情感的真挚时，我们需要一个又一个的社群连接。
通过业主家人集聚的过程中，慢慢发现有各种需求后，自然地产生出来的社群。当然我们也希望后续有开发商的社区运营团队、物业团队、社区文化团队的引导和组织。而这种引导和组织，只是顺势而为。
比如：
爱心义工社。需要由一群热心于公益事业的古翠业主自发组建，致力于通过学习和实践中华传统文化，重拾信、孝、仁等中华传统美德。或组织为贫困山区捐献衣物等，每逢小区有活动，义工们就会出现全程参与，帮助组织、维护秩序、搬运器具、提供物品，等等等等。
图为年，小鲜带着儿子参加义工活动，看望孤寡老人。
最亮点最期待的，古翠学习盒子项目（古翠学院）
翠宝沈老师的明星导师团。
从发起建群，短短半天就加入了60多位热心家人。目前正在整理相关资料。
目前万科将在小区做的（在做）社群有趣悦读（图书漂流、悦读分享）、趣乐跑（夜跑、）、趣赛艇（赛艇俱乐部）、趣表演（少儿戏剧节+音乐会等）、趣艺术（绘画为主）、趣营地（主要是露营+户外学习）、趣自然（甜蜜课堂，和植物园合作的认知）、趣滑雪（松花湖滑雪场），
小区自发的运动社团：足球、篮球、羽毛球、游泳、摄影、乒乓球等等都已经建立，如果有家人邻居有成熟的社群组织需要，也可以组织，联系热心业主鸽子等，社群负责人请加入古翠桃花源生活委员会共商。
目前万科社群运营团队鼎力相助，需入社群的家人等交付日海报。
一切刚刚好，期待交付日，所有社群能一起展示。
最后，特别感谢愿意付出的家人邻居们，所有为古翠付出杰出贡献的，都应该进入古翠的名人堂！
买好的，待买的，观望的，房产大V等无关人士
先入古翠QQ群（群号：），再转道各类
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